Буда Фа и будизмът

Много хора мислят за будизма всеки път, когато се спомене Буда. Всъщност будизмът е само една от формите на проявление на Буда Фа в човешкия свят. Буда Фа се проявява в него и по други начини. С други думи, будизмът не може да представлява целия Буда Фа.

Не всичко в будизма е било преподадено от Буда Шакямуни. Има и други форми на будизъм по света, които не почитат Буда Шакямуни като свой Учител. В действителност някои нямат нищо общо с него. Например Жълтата школа от тибетския будизъм почита Великото Слънце Татагата и смята Буда Шакямуни за Буда-Фашън на Великото Слънце Татагата. С Миларепа(1) като обект на преклонение, Бялата школа от тибетския будизъм няма нищо общо с Буда Шакямуни, нито дори споменава будизма на Шакямуни. Техните вярващи по онова време дори не са знаели името му, да не говорим кой е бил той. Всяка от другите школи от тибетския будизъм е възприемала Буда Шакямуни по различен начин. Хинаяна винаги е бил смятан за ортодоксалния будизъм, преподаден от Буда Шакямуни, защото действително е наследил – по отношение на формата – метода за самоусъвършенстване, използван в епохата на Буда Шакямуни. Запазил е първоначалните наставления и облекло и почита единствено Буда Шакямуни. Китайският будизъм е бил променен, преди да бъде представен в Китай. Методът за самоусъвършенстване е бил изменен драстично, с почитането на много Буди, вместо единствено на Буда Шакямуни. Същевременно броят на наставленията се удвоил и били включени ритуали от древните местни китайски религии. По време на техните религиозни церемонии били използвани китайски музикални инструменти – като дървени риби, звънци, гонгове и барабани – и стилът на облеклото им бил заменен с този на древните китайски народни облекла. Той бил преименуван на „Махаяна“ и се различавал съществено от ранния будизъм на Буда Шакямуни. Затова по онова време Хинаяна не признал Махаяна като будизма на Шакямуни.

Споменах по-горното, за да обърна внимание на връзката между Буда Фа и будизма в контекста на будизма. Сега нека да го обсъдя от историческа гледна точка. В западното общество, сред останки от древногръцката култура е открит и символът 卍. В действителност в далечни епохи преди Ноевия потоп хората също са почитали Буда. По време на Потопа оцелели някои хора от древногръцки произход, живеещи в Западна Азия и региона на югозапад от Хималаите. След това те били наречени „брамини“ и станали днешните бели индийци. В интерес на истината браманизмът първоначално почитал Буда. Той наследил традицията на почитане на Буда от древните гърци, които по това време наричали Будите „Богове“. Около хиляда години по-късно браманизмът започнал своето изменение, точно както измененията на будизма в съвременния Махаяна, измененията в тибетския будизъм, измененията в японския будизъм и така нататък. Повече от хиляда години след това, в древна Индия браманизмът навлязъл в своя период Края на Дхарма. Хората започнали да се кланят пред нечисти неща, вместо пред Буда. По това време брамините вече не вярвали в Буда. Вместо това тези, пред които се прекланяли, били все демони. Извършвали се убийства и жертвоприношения на животни като религиозни ритуали. По времето, когато се родил Буда Шакямуни, браманизмът вече се бил превърнал в напълно зла религия. Това не означава, че Буда се бил променил, а че религията била станала зла. Сред запазените културни останки от древна Индия, в планинските пещери все още могат да се открият статуи от ранния браманизъм. Изсечените статуи на Богове всички наподобяват образите на Буди. Те могат да бъдат открити и в будизма сред статуите на Буда в Китай. Така например в няколко големи пещери има статуи на двама седящи Буди, застанали с лице един към друг, и така нататък. Буда е бил все още Буда – религията е тази, която станала зла. Религията не представлява Боговете и Будите. Покварата на човешкото сърце е това, което я е изкривило.

Всичко това показва, че Буда Фа е вечен и че Буда Фа е същността на Вселената. Могъщият Буда Фа създава Будите, а не Буда Шакямуни е създал Буда Фа. Буда Шакямуни се е просветлил до Буда Фа, просветлил се е до нивото на своя Статус на достижение.

Нека направя още няколко коментара по отношение на този цикъл от човешката цивилизация. Знаехте ли, че Дао е един вид божество; Буда е друг вид божество; Йехова, Исус и Дева Мария са също един вид божество? Техният Статус на достижение и телесните им форми се различават в резултат на различията в целите на самоусъвършенстването им и в разбиранията им на Дафа на Вселената. Огромното космическо тяло е създадено от Буда Фа, а не от тези Буди, Даоси и Богове. Толкова е известното на човешките същества. Това, което остава неизвестно за човечеството, е все още необятно! Не е ли казал някога Буда Шакямуни, че само Будите Татагата са толкова много, колкото са песъчинките в реката Ганг? Биха ли могли ученията на тези Буди да бъдат същите като Дхарма, преподаден от Буда Шакямуни? Биха ли могли ученията, които биха предали ако и когато дойдат в човешкото общество, да съответстват дума по дума на Дхарма, преподаден от Буда Шакямуни? Дали шестте Буди преди Буда Шакямуни са преподавали същия Дхарма, който е преподавал той? В будизма се споменава, че бъдещият Буда, Буда Майтрея, ще дойде в този човешки свят, за да проповядва своето учение. Тогава ще повтори ли той думите на Буда Шакямуни? Тъжно ми е, когато виждам, че будизмът днес е достигнал до този етап, да е безразсъдно обсебен от самата религия, вместо истински да се занимава със самоусъвършенстване. Лицемери и мошеници в религиите сериозно покваряват както местата за самоусъвършенстване, така и монасите. Но като се замисля, това не е толкова изненадващо. Всъщност Буда Шакямуни някога е говорил за ситуацията в периода Краят на Дхарма. Каква е разликата между съвременния будизъм и браманизма в неговия по-късен период?

В настоящия момент аз идвам в този свят, за да преподам Фа още веднъж – директно да преподам фундаменталния Фа на Вселената. Някои хора не смеят да признаят този факт – не защото са обезпокоени за собственото си самоусъвършенстване, а по-скоро с цел да защитават самата религия или защото позволяват на своите обикновени човешки емоции да се намесят. Те приравняват религията с Буда. Има и други, които се противопоставят, използвайки обикновеното си човешко мислене, защото техният авторитет в будизма е подложен на съмнение. Нима това е малка привързаност? Тези със скрити мотиви, които дори се осмеляват да очернят Буда Фа и Будите, вече са се превърнали в призраци в ада. Просто животът им на Земята все още не е приключил. Те винаги се разглеждат като някакъв вид учени в областта на религията, но колко знаят за Буда Фа в действителност?! Често веднага щом се спомене Буда, те незабавно го свързват с будизма; щом бъде спомената Буда школата, те мислят, че това е техният собствен будизъм; щом бъде споменат Буда Фа, те го смятат за това, което знаят. Има много хора по света, които от дълго време се самоусъвършенстват дълбоко в планините. Много от тях се самоусъвършенстват, като следват различни пътища за самоусъвършенстване от Буда школата, които са предавани в продължение на стотици години. Те нямат нищо общо с религията на Шакямуни. Каква квалификация имат онези мошеници от религиите, които дори не са наясно с тези понятия или термини, за да критикуват Фалун Дафа? В миналото появата на Исус разгневява юдаизма. Преди две хиляди и петстотин години появата на Шакямуни разтърсва браманизма. Изглежда, че хората никога не могат да си вземат положителни уроци от историята. Вместо това винаги се учат от негативните уроци, заради собствените си лични интереси. Във Вселената съществува законът на формиране, застой и упадък. Нищо не е постоянно и непроменливо. Има Буди, които идват в този свят в различни исторически периоди, за да спасяват хора. Историята се развива по този начин. Човечеството в бъдеще също ще може да чуе Буда Фа.


(1) Миларепа – основателят на Бялата школа от тибетския будизъм - бел. прев.