---

Буда Фа и будизмът

Мно­го хора мис­лят за бу­диз­ма все­ки път, ко­га­то се спо­ме­не Буда. Всъщ­ност бу­диз­мът е само една от фор­ми­те на про­яв­ле­ние на Буда Фа в чо­веш­кия свят. Буда Фа се про­я­вя­ва в него и по дру­ги на­чи­ни. С дру­ги думи, бу­диз­мът не може да пред­с­тав­ля­ва це­лия Буда Фа.

Не всич­ко в бу­диз­ма е било пре­по­да­де­но от Буда Ша­кя­му­ни. Има и дру­ги фор­ми на бу­ди­зъм по све­та, ко­и­то не по­чи­тат Буда Ша­кя­му­ни като свой Учи­тел. В дейс­т­ви­тел­ност ня­кои ня­мат нищо общо с него. Нап­ри­мер Жъл­та­та шко­ла от ти­бет­с­кия бу­ди­зъм по­чи­та Ве­ли­ко­то Слън­це Та­та­га­та и смя­та Буда Ша­кя­му­ни за Буда-Фа­шън на Ве­ли­ко­то Слън­це Та­та­га­та. С Ми­ла­ре­па⁽¹⁾ като обект на прек­ло­не­ние, Бя­ла­та шко­ла от ти­бет­с­кия бу­ди­зъм няма нищо общо с Буда Ша­кя­му­ни, нито дори спо­ме­на­ва бу­диз­ма на Ша­кя­му­ни. Тех­ни­те вяр­ва­щи по оно­ва вре­ме дори не са зна­е­ли име­то му, да не го­во­рим кой е бил той. Вся­ка от дру­ги­те шко­ли от ти­бет­с­кия бу­ди­зъм е въз­п­ри­е­ма­ла Буда Ша­кя­му­ни по раз­ли­чен на­чин. Хи­на­я­на ви­на­ги е бил смя­тан за ор­то­док­сал­ния бу­ди­зъм, пре­по­да­ден от Буда Ша­кя­му­ни, за­що­то дейс­т­ви­тел­но е нас­ле­дил – по от­но­ше­ние на фор­ма­та – ме­то­да за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, из­пол­з­ван в епо­ха­та на Буда Ша­кя­му­ни. За­па­зил е пър­во­на­чал­ни­те нас­тав­ле­ния и об­лек­ло и по­чи­та един­с­т­ве­но Буда Ша­кя­му­ни. Ки­тайс­ки­ят бу­ди­зъм е бил про­ме­нен, пре­ди да бъде пред­с­та­вен в Ки­тай. Ме­то­дът за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е бил из­ме­нен драс­тич­но, с по­чи­та­не­то на мно­го Буди, вмес­то един­с­т­ве­но на Буда Ша­кя­му­ни. Съ­щев­ре­мен­но бро­ят на нас­тав­ле­ни­я­та се уд­во­ил и били вклю­че­ни ри­ту­а­ли от древ­ни­те мес­т­ни ки­тайс­ки ре­ли­гии. По вре­ме на тех­ни­те ре­ли­ги­оз­ни це­ре­мо­нии били из­пол­з­ва­ни ки­тайс­ки му­зи­кал­ни ин­с­т­ру­мен­ти – като дър­ве­ни риби, звън­ци, гон­го­ве и ба­ра­ба­ни – и сти­лът на об­лек­ло­то им бил за­ме­нен с този на древ­ни­те ки­тайс­ки на­род­ни об­лек­ла. Той бил пре­и­ме­ну­ван на „Ма­ха­я­на“ и се раз­ли­ча­вал съ­щес­т­ве­но от ран­ния бу­ди­зъм на Буда Ша­кя­му­ни. За­то­ва по оно­ва вре­ме Хи­на­я­на не приз­нал Ма­ха­я­на като бу­диз­ма на Ша­кя­му­ни.

Спо­ме­нах по-гор­но­то, за да обър­на вни­ма­ние на връз­ка­та меж­ду Буда Фа и бу­диз­ма в кон­тек­с­та на бу­диз­ма. Сега нека да го об­съ­дя от ис­то­ри­чес­ка глед­на точ­ка. В за­пад­но­то об­щес­т­во, сред ос­тан­ки от древ­ног­ръц­ка­та кул­ту­ра е от­к­рит и сим­во­лът 卍. В дейс­т­ви­тел­ност в да­леч­ни епо­хи пре­ди Но­е­вия по­топ хо­ра­та също са по­чи­та­ли Буда. По вре­ме на По­то­па оце­ле­ли ня­кои хора от древ­ног­ръц­ки про­из­ход, жи­ве­е­щи в За­пад­на Азия и ре­ги­о­на на юго­за­пад от Хи­ма­ла­и­те. След това те били на­ре­че­ни „бра­ми­ни“ и ста­на­ли днеш­ни­те бели ин­дий­ци. В ин­те­рес на ис­ти­на­та бра­ма­низ­мът пър­во­на­чал­но по­чи­тал Буда. Той нас­ле­дил тра­ди­ци­я­та на по­чи­та­не на Буда от древ­ни­те гър­ци, ко­и­то по това вре­ме на­ри­ча­ли Бу­ди­те „Бо­го­ве“. Око­ло хи­ля­да го­ди­ни по-къс­но бра­ма­низ­мът за­поч­нал сво­е­то из­ме­не­ние, точ­но как­то из­ме­не­ни­я­та на бу­диз­ма в съв­ре­мен­ния Ма­ха­я­на, из­ме­не­ни­я­та в ти­бет­с­кия бу­ди­зъм, из­ме­не­ни­я­та в япон­с­кия бу­ди­зъм и така на­та­тък. По­ве­че от хи­ля­да го­ди­ни след това, в древ­на Ин­дия бра­ма­низ­мът нав­ля­зъл в своя пе­ри­од Края на Дхар­ма. Хо­ра­та за­поч­на­ли да се кла­нят пред не­чис­ти неща, вмес­то пред Буда. По това вре­ме бра­ми­ни­те вече не вяр­ва­ли в Буда. Вмес­то това тези, пред ко­и­то се прек­ла­ня­ли, били все де­мо­ни. Из­вър­ш­ва­ли се убийс­т­ва и жер­т­воп­ри­но­ше­ния на жи­вот­ни като ре­ли­ги­оз­ни ри­ту­а­ли. По вре­ме­то, ко­га­то се ро­дил Буда Ша­кя­му­ни, бра­ма­низ­мът вече се бил пре­вър­нал в на­пъл­но зла ре­ли­гия. Това не оз­на­ча­ва, че Буда се бил про­ме­нил, а че ре­ли­ги­я­та била ста­на­ла зла. Сред за­па­зе­ни­те кул­тур­ни ос­тан­ки от древ­на Ин­дия, в пла­нин­с­ки­те пе­ще­ри все още мо­гат да се от­к­ри­ят ста­туи от ран­ния бра­ма­ни­зъм. Из­се­че­ни­те ста­туи на Бо­го­ве всич­ки на­по­до­бя­ват об­ра­зи­те на Буди. Те мо­гат да бъ­дат от­к­ри­ти и в бу­диз­ма сред ста­ту­и­те на Буда в Ки­тай. Така нап­ри­мер в ня­кол­ко го­ле­ми пе­ще­ри има ста­туи на два­ма се­дя­щи Буди, зас­та­на­ли с лице един към друг, и така на­та­тък. Буда е бил все още Буда – ре­ли­ги­я­та е тази, ко­я­то ста­на­ла зла. Ре­ли­ги­я­та не пред­с­тав­ля­ва Бо­го­ве­те и Бу­ди­те. Пок­ва­ра­та на чо­веш­ко­то сър­це е това, ко­е­то я е из­к­ри­ви­ло.

Всич­ко това по­каз­ва, че Буда Фа е ве­чен и че Буда Фа е същ­ност­та на Все­ле­на­та. Мо­гъ­щи­ят Буда Фа съз­да­ва Бу­ди­те, а не Буда Ша­кя­му­ни е съз­дал Буда Фа. Буда Ша­кя­му­ни се е прос­вет­лил до Буда Фа, прос­вет­лил се е до ни­во­то на своя Ста­тус на дос­ти­же­ние.

Нека нап­ра­вя още ня­кол­ко ко­мен­та­ра по от­но­ше­ние на този ци­къл от чо­веш­ка­та ци­ви­ли­за­ция. Зна­ех­те ли, че Дао е един вид бо­жес­т­во; Буда е друг вид бо­жес­т­во; Йе­хо­ва, Исус и Дева Ма­рия са също един вид бо­жес­т­во? Тех­ни­ят Ста­тус на дос­ти­же­ние и те­лес­ни­те им фор­ми се раз­ли­ча­ват в ре­зул­тат на раз­ли­чи­я­та в це­ли­те на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то им и в раз­би­ра­ни­я­та им на Дафа на Все­ле­на­та. Ог­ром­но­то кос­ми­чес­ко тяло е съз­да­де­но от Буда Фа, а не от тези Буди, Да­о­си и Бо­го­ве. Тол­ко­ва е из­вес­т­но­то на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва. Това, ко­е­то ос­та­ва не­из­вес­т­но за чо­ве­чес­т­во­то, е все още не­о­бят­но! Не е ли ка­зал ня­ко­га Буда Ша­кя­му­ни, че само Бу­ди­те Та­та­га­та са тол­ко­ва мно­го, кол­ко­то са пе­съ­чин­ки­те в ре­ка­та Ганг? Биха ли мог­ли уче­ни­я­та на тези Буди да бъ­дат съ­щи­те като Дхар­ма, пре­по­да­ден от Буда Ша­кя­му­ни? Биха ли мог­ли уче­ни­я­та, ко­и­то биха пре­да­ли ако и ко­га­то дой­дат в чо­веш­ко­то об­щес­т­во, да съ­от­вет­с­т­ват дума по дума на Дхар­ма, пре­по­да­ден от Буда Ша­кя­му­ни? Дали шест­те Буди пре­ди Буда Ша­кя­му­ни са пре­по­да­ва­ли съ­щия Дхар­ма, кой­то е пре­по­да­вал той? В бу­диз­ма се спо­ме­на­ва, че бъ­де­щи­ят Буда, Буда Майт­рея, ще дой­де в този чо­веш­ки свят, за да про­по­вяд­ва сво­е­то уче­ние. То­га­ва ще пов­то­ри ли той ду­ми­те на Буда Ша­кя­му­ни? Тъж­но ми е, ко­га­то виж­дам, че бу­диз­мът днес е дос­тиг­нал до този етап, да е без­раз­съд­но об­се­бен от са­ма­та ре­ли­гия, вмес­то ис­тин­с­ки да се за­ни­ма­ва със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Ли­це­ме­ри и мо­ше­ни­ци в ре­ли­ги­и­те се­ри­оз­но пок­ва­ря­ват как­то мес­та­та за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, така и мо­на­си­те. Но като се за­мис­ля, това не е тол­ко­ва из­не­над­ва­що. Всъщ­ност Буда Ша­кя­му­ни ня­ко­га е го­во­рил за си­ту­а­ци­я­та в пе­ри­о­да Кра­ят на Дхар­ма. Как­ва е раз­ли­ка­та меж­ду съв­ре­мен­ния бу­ди­зъм и бра­ма­низ­ма в не­го­вия по-къ­сен пе­ри­од?

В нас­то­я­щия мо­мент аз ид­вам в този свят, за да пре­по­дам Фа още вед­нъж – ди­рек­т­но да пре­по­дам фун­да­мен­тал­ния Фа на Все­ле­на­та. Ня­кои хора не сме­ят да приз­на­ят този факт – не за­що­то са обез­по­ко­е­ни за соб­с­т­ве­но­то си са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, а по-ско­ро с цел да за­щи­та­ват са­ма­та ре­ли­гия или за­що­то поз­во­ля­ват на сво­и­те обик­но­ве­ни чо­веш­ки емо­ции да се на­ме­сят. Те при­рав­ня­ват ре­ли­ги­я­та с Буда. Има и дру­ги, ко­и­то се про­ти­во­пос­та­вят, из­пол­з­вай­ки обик­но­ве­но­то си чо­веш­ко мис­ле­не, за­що­то тех­ни­ят ав­то­ри­тет в бу­диз­ма е под­ло­жен на съм­не­ние. Нима това е мал­ка при­вър­за­ност? Тези със скри­ти мо­ти­ви, ко­и­то дори се ос­ме­ля­ват да очер­нят Буда Фа и Бу­ди­те, вече са се пре­вър­на­ли в приз­ра­ци в ада. Прос­то жи­во­тът им на Зе­мя­та все още не е прик­лю­чил. Те ви­на­ги се раз­г­леж­дат като ня­ка­къв вид уче­ни в об­ласт­та на ре­ли­ги­я­та, но кол­ко зна­ят за Буда Фа в дейс­т­ви­тел­ност?! Чес­то вед­на­га щом се спо­ме­не Буда, те не­за­бав­но го свър­з­ват с бу­диз­ма; щом бъде спо­ме­на­та Буда шко­ла­та, те мис­лят, че това е тех­ни­ят соб­с­т­вен бу­ди­зъм; щом бъде спо­ме­нат Буда Фа, те го смя­тат за това, ко­е­то зна­ят. Има мно­го хора по све­та, ко­и­то от дъл­го вре­ме се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват дъл­бо­ко в пла­ни­ни­те. Мно­го от тях се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, като след­ват раз­лич­ни пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не от Буда шко­ла­та, ко­и­то са пре­да­ва­ни в про­дъл­же­ние на сто­ти­ци го­ди­ни. Те ня­мат нищо общо с ре­ли­ги­я­та на Ша­кя­му­ни. Как­ва ква­ли­фи­ка­ция имат оне­зи мо­ше­ни­ци от ре­ли­ги­и­те, ко­и­то дори не са на­яс­но с тези по­ня­тия или тер­ми­ни, за да кри­ти­ку­ват Фа­лун Дафа? В ми­на­ло­то по­я­ва­та на Исус раз­г­не­вя­ва юда­из­ма. Пре­ди две хи­ля­ди и пет­с­то­тин го­ди­ни по­я­ва­та на Ша­кя­му­ни раз­тър­с­ва бра­ма­низ­ма. Из­г­леж­да, че хо­ра­та ни­ко­га не мо­гат да си взе­мат по­ло­жи­тел­ни уро­ци от ис­то­ри­я­та. Вмес­то това ви­на­ги се учат от не­га­тив­ни­те уро­ци, за­ра­ди соб­с­т­ве­ни­те си лич­ни ин­те­ре­си. Във Все­ле­на­та съ­щес­т­ву­ва за­ко­нът на фор­ми­ра­не, зас­той и упа­дък. Нищо не е пос­то­ян­но и неп­ро­мен­ли­во. Има Буди, ко­и­то ид­ват в този свят в раз­лич­ни ис­то­ри­чес­ки пе­ри­о­ди, за да спа­ся­ват хора. Ис­то­ри­я­та се раз­ви­ва по този на­чин. Чо­ве­чес­т­во­то в бъ­де­ще също ще може да чуе Буда Фа.

---

---